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  • 第二章 教牧者的品格

    第一节 谦 和

    这谦和是从修养得来的,如摩西一样,(出3:11;民12:3)在态度上不任性、不暴躁、不打人、争竞,谓之"谦和"(提前3:3;多1:7),如经上所记:"不可争竞,只要谦谦和和的待人"。(提后2:24-末)在言语上也要常常带和气,叫众人看出谦让来。(彼前3:15;西4:6;腓4:4)就是彼此达到恭敬的地步。(罗12:10)合主所说:"你们里面应当有盐"(可9:50)。

    第二节 勇 敢

    勇敢由操练中得来的,如大卫是如此,(撒上17:32、36)勇敢即刚强之谓,是从真神赐给我们的。(提后1:6-7)人在恩典上非刚强不可(提后2:1):

    1、不怕苦:(路9:57;提后1:8;徒14:22;徒18:9-10)

    2、不怕死:(太10:28;太16:24-25;徒21:12-14;启2:10)

    故我们不可丢弃勇敢的心,要养成这样的心,必得大赏赐。(来10:33-35)

    第三节 有爱主的心 (约21:15)

    最重要的要从爱教会表现,所以保罗认定教会是耶稣的身体,为他补满受患难的缺欠(西1:24),并为教会日日挂念,(林后11:28)都证明教会有爱护的必要。

    (1)因无牧养则羊分散(结34:5)

    (2)因有牧人不牧养则羊分散(结34:8)

    (3)因羊彼此抵触,则羊亦分散(结34:20-21)。

    牧人不尽本份既如犹大书所记:"只知喂养自已"(犹12),因此要学大卫。(诗78:72)

    怎样为纯正的牧养呢?

    1、按正意分解真理的道(提后2:15)

    2、务要专心。(提后4:2)

    3、务要正直端庄言语纯全(多2:7-8)

    4、坚守所教真实的道(多2:9-10)

    何为巧妙的引导呢?

    1、按名叫羊(约10:3;约17:12;约6:39)

    2、在羊面前走(约10:4、11)

    3、扛在肩上(路15:4-5;雅5:20)

    第四节 按神的旨意牧养

    彼得说:"要按神的旨意照管他们"(彼前5:2),神的旨意要我们怎样呢?

    1、不求人的喜欢(帖前2:4)

    2、不求己的荣耀(帖前2:6)

    3、不要作糊涂人(弗5:17)

    (1)对爱心方面不要糊涂(腓1:9)

    (2)对信心方面不要糊涂(西4:12)

    4、不出于勉强(林前9:17、19,彼前5:2)

    5、不出于贪财(帖前2:5;林后12:14-18;彼前5:2)

    6、不是辖制所托的,乃是作群羊的榜样。(彼前5:3)

    第五节 善治自己的家庭

    这乃是根据保罗对提摩太所说的,(提前3:4-5)因为家庭乃教会的缩影,必须善于治理,使儿女端庄顺服。

    (一)、要照主的道理教训警戒他(弗6:4)

    (二)、不顺服的,要处治他,主说,爱妻子等胜过爱我的不配为我的门徒(路14:26),有如此则不免受以利的报应,虽然我们亦无强迫儿女为善的力量,如撒母耳之子(撒上8:1-3)

    第六节 谨慎

    我们作教牧的工夫,要尽职份必须忍受苦难,在凡事上都当谨慎(提后4:5;提前4:16)

    一、谨慎自己的行为:

    1、显出善行的榜样(多2:7)

    2、要以宣讲劝勉教导为念(提前4:13)

    3、在言语、行为、爱心、信心、清洁上、都作信徒的榜样。(提前4:12)

    4、同清心祷告的人追求公义、信德、仁爱、和平。(提后2:22)

    5、不可存成见,也不可偏心。(提前5:21)

    二、谨慎自己的教训:

    1、要弃绝世俗的言语,并老妇的荒渺的话(提前4:7)

    2、要守着纯正话语的规模(提后1:13)

    3、按正意分解真理的道(提后2:15)

    4、要弃绝愚拙无学问的辩论(提后2:23)

    5、在传道时务要专心(提后4:2)

    6、在教训上要正直端庄,言语纯全,无可指责。(多2:7-8)

    7、要切切实实的讲明(多3:8)

    第七节 忠心和见识

    忠心与见识,为教牧者不宜缺一者也。盖以有忠心而无见识,就不能按时分粮(路12:41-43);有见识而无忠心,则恐成为不义的管家(路16:1-8)。故保罗所求的,就是忠心,而主耶稣亦以他有忠心,特派他为使徒(林前4:1-2;提前1:12);兹先言忠心的要紧。

    我们知道以色列百姓得保存不灭,乃因摩西忠心的缘故。经上记载:神三次要灭以色列全族,后都因摩西的大忠心,则神挽回烈怒,而施怜悯(出32:31-35;诗106:23)。于是神为其忠心作证(民12:7)。现在基督在神的家亦然(来3:1-6)。而我们亦未尝不是儿子,在本教会里应具忠心为要。

    忠心的表现,即顾全大局,不求利己,主耶稣常体恤我们的软弱(来5:1-2),使我们得生存在真神面前(来7:25),倘我们不管别人得救与否,甚至希望别人跌倒,此乃最不忠心的观念无异贪想自己的后裔成为大国,不特有愧于摩西,亦有愧于保罗(林后11:29),故对于偶然为过犯所胜,和失迷真道的兄弟,应当挽回他,不可轻看。(加6:1;雅5:19;太18:12)。至于在教会方面,关系更重,总要有充分的信心,去保全他们,使真神或因我们的缘故,将丰盛的慈悲给那有缺乏的肢体,好象神准摩西的祈求一样(民14:20),保罗也本着这样的忠心和爱心,来造就人,不叫人亏损。(林后7:9)而且更有显其忠心和爱心之处(林后2:1-11)。

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