真耶稣教会官网

"真信九级灵程为会友灵修之标准，必须循序渐进，达到完全"。

这一条大道是包括圣经中各样的伦理道德学的，是包括一切宗教的作人行道的理论。而较之有次序，更确定。世间一切庞杂的道德学说都可以由九级灵程而概括之，但又很简易中庸，简就容易行，易则容易守，是本会会友必修必行的要道，不光是当为九样福气的应许。是实实在在当操练的工夫。以至加上加上……的一一加上。把受了圣灵的果子多多的结出来。兹将其表式列下:

灵 修 标 准

过去各公会和本会一部分的会友都叫八福，这是少了一样大福了。因为把为义受逼迫，和为主受逼迫合成了一样的福，其实这是大有分别的，简单说:为义受逼迫的，未必能为主受逼迫，但为主受逼迫的，必能为义受逼迫。世界上为作好事受逼迫的人多了，但肯为主的名受逼迫的却是不多呢!所以必须分开，况且在事实上也是分开的。

彼得后书的九德，通常各会也叫八步上天梯，其实殷勤是诸德之始，所以在九德的开始和末尾都是再三的提说分外殷勤，更加殷勤的教训。

说到九果就没有人反对不信了，因为有明文写在那里，很清楚的是九样。不过要稍加整理才能叫保罗，彼得，和我主所说的三绳合一呢!

圣保罗所说的是把九级给定准了，但没有像圣彼得说的加上加上的肯定次序，现在若配合起来，叫圣经的真理纵横互相的发明，得把恩慈与节制对换一下，也得把信实与温柔对调，我们见表就很清楚了。就是九果的温柔，应该与九福第三级的温柔相合。信实又当与九德的信心相通。节制也要相列了。只有恩慈放在第一级再重要也没有了，因为恩慈不光是人的，乃是"神我们救主的恩慈"，先丰富的施给我们，赐给我们悔改的心，蒙了赦罪的恩，才能走灵程呢!换句话说:就是没有未受神的恩慈而能走上天路的，主说"不是你们拣选了我，乃是我拣选了你们"(多2:11，彼前1:10，林前2:7)

在新约中虽有四百多样当行的道理，但是这九样大纲为其枢纽，若是圣经上少了这一件大道理，不但世人望道生叹，就是信徒也不知道该怎样逻辑呀!这九级灵程已经完成了道德学的归纳了，只待灵人们靠着圣灵向此标杆去修行了。主若许我们以后再加详细解说。阿们。