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"真信雅各四位妇人为预表教会历史的标准"。

教会自五旬节创始，至今已一千九百多年了，谈到教史的话，那就骇人听闻了，真能使人望史兴叹，不敢问津了。但圣经上给我们的教史标准，就是雅各四位妇人作为预表，再正确也没有了。在圣灵报第十八卷四期已经论说过了，现在我们只说到何以要列在信条的要道上:

信主的兄姊们，和著作的经儒们，都应当对这四位妇人的预表性加以充分了解。然后才不至于瞎子领瞎子呢!若是信主的人把这四位妇人的事迹当故事看，当小说读，那就不必说了，若以为写经的人是受了圣灵的默示写的，就得研究她们预表的价值。大家若是能领受，我们就可以奉主耶稣的名指出，以下的表式:

凡是蒙召选的圣徒们，一看见了这个表式，必定愿意从巴比伦大城的各会出来，离开那些背道的淫妇，和他们可憎之物的母断了脐带，速速逃命，进入至圣所的本会。

凡是讲解教史年代和预表的，必要详细考查这个内中的深意，好进入完全的得救。

这一条要道就是要分明过去各会的地位，指示本会特殊的地位，有年代的预言证明，有每一件内容的证据，有现在行出来的实事的伴偶，绝不是牵强附会可以胡说的。本会的灵众，若是认明这四大时期，必不至走迷再从我们中间出去了。阿们。