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    眞实的洗脚礼

    (1)洗脚礼为主耶稣亲自设立。(约13:1-15)

    (2)洗脚礼是晚雨真教会才能真实显明的救恩。(约13:7)

    (3)洗脚礼是与主联合的信物,应施行为水洗以后灵餐以前。(约13:10)

    (4)洗脚礼是为受过真实水洗的人所用,是最后的洁净之礼,应用于圣徒临终之时。(约13:10)

    (5)洗脚礼是证实教牧谦卑的行为。(约13:4-9;约13:12-17)

    (6)彼得是代表首先与末后的两期真教会的,所以由他的发问才发明不必洗手洗头,只洗脚,既与主联合又得全身洁净之要道。(约13:7-10)

    (7)洗脚礼是消除蛇咬的伤痕与泥脚的弱性,成为铜脚。(创3:15;但2:42;启1:15)

    (8)脚是人身的末后部分,所以应用于圣徒临终之时,以代表主耶稣安葬前之香膏。(约12:3-7)

    (9)脚一失则全身跌倒,所以洗脚礼有促人警醒的动力。(犹24)

    (10)洗脚礼为真教会爱圣徒到底的证据。(约13:1)


    眞实的洗脚礼

    一.为什么要实行洗脚礼?

    1.是主耶稣亲自设立的。(约13:1-17);

    2.是主耶稣亲自吩咐的。(约13:14-17);

    3.是主耶稣成全了赎愆祭。(太5:17-18;利5:4-7;利7:1-7);

    4.为与主有分(约13:8);为永不失脚(犹24);为全身干净(约13:10);为谨遵主之新命令(约13:34-35);所以,要实行洗脚礼。

    二.洗脚礼的意义:

    1.洗脚礼的总动机是爱到底。(约13:1)

    2.洗脚礼是于末世显明的鸿恩。(被晚雨的本会真正得到了)(约13:7.18;彼前1:5)

    3.为我们作出谦卑的榜样。(约13:4-15)

    (1)离席:

    ①.离开他荣耀的宝座。(西1:15-18)

    ②.教训:我们每个人的席,诸如:地位.资格.荣誉.面子.秉性.情感.名声等等皆为人们自己的座席,所以,要离开这些座席,甘当服侍人的人,才能实现洗脚礼的真意。(路22:26-27)

    (2)脱了衣服:

    ①.脱去他尊贵.威严.荣耀.高尚的衣服。(约17:5)

    ②.教训:A.好行为如同穿上圣洁华美的衣服,但好行为难免受到误解。因是主内弟兄姊妹就不必介意,总要宽宽的待人,严严的待己才好,不要让自己原来的好行为受到亵渎。(林前4:3-5);B.脱了衣服就是表明你已饶恕了弟兄姊妹的过失了。(太18:35)

    (3)拿一条手巾束腰:

    ①.他虚己,取了奴仆的形象,并用真理和诚实的带子束腰。(腓2:5-8;弗6:14)

    ②.教训:我们在教会或人群中,要处处谦卑,甘取奴仆的形象去服侍人,万莫因自己点点的.可怜的虚荣而争大,更不志气高大.盛气凌人,而要存心谦卑,处处按真理行事。腰是全身力量的机关,人的尊贵.荣耀.力量是来自于真理,而不是来自于虚荣。主耶稣就是真理,所以,我们也当以真理和诚实的带子束腰,好在余下的光阴敬虔度日,以达永生的彼岸。(太5:3;箴6:16-19)

    (4)把水倒在盆里:

    ①.这水预表主耶稣的宝血,如经上说:我如水被倒出来。(诗22:14)我们这些蒙恩的人如同这盆一样是一个器皿,他要把他的宝血倒在我们这些器皿里,使我们永远与他有亲密的血缘关系。

    ②.教训:我们这些蒙恩被召的器皿,虽受了合法大水洗,但罪根(私欲).罪性(三大情欲)和犯罪的习惯还残留在器皿里,也就是残留在魂里,非藉主宝血不断的洗涤,方能洗净。所以,我们必须要与主的宝血有永久的关系。

    (5)就洗门徒的脚:

    ①.这是主耶稣爱我们到底的具体体现。也是为末世他所拣选的人留下了莫大的鸿恩。

    ②.教训:水灵二洗是关系到直接救赎的大恩。(弗1:7;来10:22;约壹1:6-10)

    洗脚礼是关系到全身干净的救恩(约13:10)。奴仆给人洗脚因被辖制而出于无奈;父母给儿女洗脚,是甘心乐意出于爱心;主耶稣给门徒洗脚更是出于爱到底的慈父之心。

    写到此,我慨然泪下,心中的感激之情无以言表。我们今生在世上还有什么不可丢弃来跟从主耶稣呢?!还有什么比他的爱更可宝贵的呢?!没有!实在是没有!

    (6)用自己所束的手巾擦干:

    ①.他要用自己的真理真道把我们洗干净。(约15:3;弗5:26)

    ②.教训:这擦干是要叫我们圣洁,叫我们做新人。主耶稣这样爱我们,而且是爱到底,我们为什么不能在这基础上多多的自爱呢?!为什么还要去辜负主的爱呢?!所以,保罗深知其中的深意,谆谆的教导我们要穿上新人.成为新团.做个新造的人等等,因为非圣洁不能见主啊!(弗4:21-24;西3:9-10;林前5:7;林后5:17;来12:14-15)

    三.洗脚礼应达到的果效:

    1.要以心灵和诚实纪念主耶稣是为我们的罪而死。

    2.要切实体会主耶稣设立的洗脚礼是为洗涤我们的灵魂,要让我们圣洁的殷切希望和爱我们到底的诚实心情。

    3.要恒守主耶稣用宝血为我们所立的新约,谨遵主所赐的新命令(这命令应有专题讲述,在此恕不赘述),做一个顺命的儿女,蒙主悦纳。

    4.主内灵胞都应谦卑虚己.效法耶稣.彼此认罪.彼此饶恕.彼此帮助.彼此搀扶.彼此关心.彼此和睦,以达彼此相爱之目的。

    5.应把服务事工看作是一件美事,是从心里作的,像是给主作的,不是给人作的,是凭一颗爱主.爱人.爱己的心作的。这样作的人,必蒙人的尊敬,更蒙主的悦纳。

    总之,主耶稣是道成肉身,传播真理.舍生取义.流血救赎.重立新约,让我们属于他,这是爱的起始;他能谦卑虚己,甘当奴仆,为门徒洗脚,消除我们被蛇咬的伤痕和泥脚的弱性,使之成为铜脚,使我们干净圣洁与他有分,这是爱我们到底的真实鸿恩。所以,我们当效法主,并身体力行,主说:若是去行,就有福了。(约13:15.17-18)

    四.洗脚礼实行的范围:

    1.受合法大水洗后到教会接受洗脚,以表与主联合,与教会联合,亦表教牧谦卑。

    2.吃圣晚餐前应先洗脚,这是年赦。因为主肉主血是圣洁的,我们必须圣洁才有资格吃主的晚餐。

    3.灵胞之间不和睦,有嫌隙时,应彼此洗脚,以达饶恕相爱之目的。

    4.信徒临终前要请教会的长执或灵胞与其洗脚,以得教会释放的鸿恩。

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